Toto je
Brno | Dvě stě šest
pilotů | Divní
fešáci
Uprostřed města je stará radnice s vyhlídkovou věží. Jako na věžích tam
fouká a je slyšet škrábání holubích pařátků a zmatený tlukot jejich křídel.
Já tam nahoře byl poprvé s dědou. Stáli jsme na kamenném ochozu,
vysoko nad městem, a bylo ticho. Pak děda řekl:
„Toto je Brno.“
„Já to vím,“ protáhl jsem dotčeně hlas, ale děda už zase neříkal nic a jen
hleděl kamsi do zelenošedorudého moře, které se v slunci a větru mírně
vzdouvalo. Máma s námi nešla, chystala oběd, ale ve dveřích nezapomněla
dědovi znovu připomenout, že by se měl oholit, že vypadá jako Bakunin, a on se
na ní jako vždycky jen zazubil; jako Bakunin. Mně bylo o těch prázdninách
šest a byl jsem naopak rád, že má děda vousy tak dlouhé. Vítr mu je dokázal
ohnout až na rameno. Taky jsem dobře věděl, co je to pode mnou za město,
i když jsem se trochu bál přistoupit až k balustrádě a díval se jen
skrze sloupky, opřený o vychladlou zeď. V Brně jsem se narodil a už
jsem tu stihl leccos prožít! Viděl jsem na vlastní oči Giacomo Agostiniho krájet
ostře obávanou Farinovu zatáčku na závodním okruhu, kterému děda bůhvíproč říkal
Masarykův, když se tak vůbec nejmenoval, taky jsem se minulé léto pozvracel na
brněnské přehradě, když jsem snědl banán, asi z úpalu, jak říkala máma,
fuj!, a ještě jsem se tam i topil, na Sokoláku, a z vody mně vytáhl
Janis Kiriakidis, který žil s mámou a vždycky v sobotu chodil do
kavárny Slavie, kde se scházeli všichni brněnští Řekové. A abych nezapomněl
na jednu z největších pamětihodností svého krátkého života: v jediný
den jsem se dokázal ztratit na náměstí Svobody a pak – když jsem se vybrečel a
vysmrkal do kapesníku jedné paní – i zázračně dorazit až do Černých Polí a
tady na schodečcích před domem čekat až do setmění. Ale na dědu jsem stejně
neměl, protože ten se v Brně narodil ještě za Franze Josefa, jak sám
říkával. A proto mi bylo divné, proč se teď na Brno díval, jako by se pořád
něčemu divil…
„Podívej se,“ položil mi těžkou ruku na křehký zátylek.
„Vidíš tam něco?“ ukazoval nataženou pravičkou kamsi do výšky, mířil
s ní přímo do nebe. Napínal jsem zrak, civěl jsem do modrého jasu, až to
bolelo, ale neviděl jsem nic.
„Dědo, tam nic není!“ zakňoural jsem trochu nazlobeně a trochu tak, jako
když si chcete na někom starším vyprosit bonbóny ještě před obědem.
„Brno je zajímavé hlavně tím, co není vidět,“ řekl děda. „Opravdu tam není
nic, ale mohlo být. Právě tam, dole na Kobližné, měl totiž stát první opravdový
mrakodrap v Evropě – “ děda se zarazil. „Víš, co je to mrakodrap?“
„Jasně! Vysokej panelák!“
„Byla to tenkrát velká sláva, na Výstavišti v Baťově pavilonu měli
čtyřmetrový model, úplně nahoře byla obrovská zeměkoule, ve které měla být
kavárna. Dvacet čtyři pater!“
„A proč tam teda není?“ zatahal jsem za ruku dědu, který už zase
snil.
„Ani nevím. Asi proto, že přišla hospodářská krize a už na to nebyly
peníze…“ pokrčil rameny děda, mírně se celý nachýlil dopředu a se starostlivým
pohledem se mě zeptal:
„Není ti zima?“
Mlčky jsem přikývl, a tak jsme se vydali na dobrodružnou zpáteční cestu po
uzounkých schodech, a dole jsme se stali tečkami, které se mezi jinými tečkami
pomalu pohybovaly kupředu, až na konci Radnické, na rohu s Panskou, zmizely
za hradbou secesních domů.
O třicet let později hledím ze stejného ochozu radniční věže stejným
směrem, fouká to, a nedivte se, že tentokrát tu stojím docela sám. Děda dávno
umřel, vnuk se ještě nenarodil, jen to Brno, k nepoznání jiné, zůstává
pořád stejné. Tak toto je Brno, myslím si, vzpomenuv na dědovu záhadnou větu.
Topím se v té kamenné krajině pod sebou, můj pohled se ztrácí
v tušených uličkách, aby se o kousek dál zase vynašel, a teď už dědo
vím, jak to tenkrát bylo s naším mrakodrapem, s tím světelným prstem,
jímž se mohlo Brno alespoň jedenkrát dotknout evropských hvězd. To se, můj
laskavý Bakunine, co sis tak hezky, jen kousek od Leoše Janáčka, ustlal mezi
cypřiši na Centrálce, naše levicová avantgarda na počátku třicátých let minulého
století vzepřela kapitalistické nadutosti, s níž chtěl velkošvec Baťa
rozšlápnout kremroli brněnského historického jádra svou gigantickou botou.
A že ti právě lkaní nad několika starými barabiznami k levicové
avantgardě dvakrát nesedí? No bodejť! Vždyť on Bohuslav Fuchs, největší
architekt moderního prvorepublikového Brna a jeden z členů redakční rady
levicového časopisu Index, jen o pár let dřív Baťovi ten mrakodrap sám
navrhoval – a to nebyl jediný Brňan, který se utkání zúčastnil. Když ale Baťa
soutěž nakonec zrušil a později stejný projekt rovnou zadal svému architektovi
Vladimíru Karfíkovi, dorazivšímu čerstvě z amerických studií, spustila
brněnská avantgarda takový povyk, že místní kocouři, kteří se právě ze všech sil
mrouskali ve Šrébráku, udiveně zmlkli.
A víš, co nám nakonec pomohlo v dobré věci? Slavné brněnské
tekuté písky! Přesně ty, které si jako nenasytná anakonda čas od času vyberou
v Brně svou oběť: to se nejprve rozzeje stará brněnská dlažba jako obrovská
tlama, nic netušící dáma do ní zahučí i s parapletem a pak už je sunuta
zažívacím traktem brněnského podzemí neznámo kam. A podle všeho by taková
anakonda dokázala i dvacetipatrový mrakodrap slupnout jako malinu, a tak
městský stavební úřad Tomáši Baťovi odebral již dříve udělené stavební povolení
s poukazem na „nedostatečně únosný spodek pozemku“. Jako by mu brněnská
levicová avantgarda musela nejprve zabubnovat na ctihodnou buřinku, aby si
vzpomněl na „vrstvy málo únosného štěrku a jílu, které jsou často prostoupeny
silnými proudy spodní vody“, i když historické městské plány ukazují, že
právě tudy vedl městský potok, později jednoduše zasypaný…
A že ještě pořád mluvím o tom zatraceném paneláku, to mi
velkoryse odpusťte. Vždyť on, jako by opravdu stál, mi zastírá horizont všeho,
co bych chtěl hezkého o Brně říct. Vždyť on je mi symbolem té městské
krajiny, ve které jsem vyrůstal, zůstává jako pokácený středověký dub stále
v paměti, a je i podobenstvím mnoha a mnoha zmrhaných nadějí tohoto
zvláštního města.
A čím se mi zdá být toto napohled nejobyčejnější z měst
zvláštní? Inu, hlavně jakousi zbabělou rozpolceností! Těmi nenaplněnými
nadějemi…
Říkává se Brnu často „největší česká vesnice“, ačkoli má bezmála půl
miliónu obyvatel, a nejčastěji tak Brnu říkají sami Brňané. Však Brno takovou
vesnicí nejspíš je, neboť každý vyskočí tak vysoko, jak vysoko si troufne.
V naší malé zemi je Brno věčně druhé a je tedy jeho údělem věčně žárlit na
většího a staršího bratra, Prahu. A žárlit, to Brno umí, jak by taky ne!
Ono když se něco dělá dlouho a pořádně, tak to musí být někde vidět. Jedete
třeba z Prahy do Brna po dálnici; půl cesty je povrch jako zrcadlo, ale
sotva přejedete pomyslnou hranici mezi Čechami a Moravou, sotva se dvěma koly
ocitnete na brněnské straně světa, dálnice pod vámi se promění v kolejiště,
po němž je vám drkotati, dokud v dolíku před sebou nespatříte ustrašené
brněnské panoráma. Tak, natruc! Brno totiž ví, jak Praze vytřít zrak. Tloustne,
pleť mu trudovatí, nedělní kroj je, jak bys ho vytáhl krávě z huby…
nechtěli jste mě?! Tak tu máte! Teď tuplem nebudete chtít!!
V době, kdy i Praha měla svého staršího a úspěšnějšího bratra,
císařskou Vídeň, říkalo se Brnu pro změnu předměstí Vídně. Ale i to zní
příliš hrdě. Brno bylo totiž Vídni jen špinavou periferií, plnou čoudících
komínů, těch truchlivých stěžňů jako by věčně někam jinam odplouvajících
textilek a cihelen. A přitom tyhle škaredé, špinavé čtvrti, ani nebyly tím
ubohým, vysmívaným Brnem, byly to ve skutečnosti jen bezprizorní bezdomovci,
kteří pokorně žmoulali v upocených a sedřených dlaních bekovku
u pomyslných, neboť již zbořených městských bran, za nimiž žili měštky
s paraplaty a židovští bankéři se zpupnými cvikry. Staré historické Brno,
ač demokraticky zbaveno povýšených hradeb, si až do roku 1918 podrželo svůj
charakter německého moravského města; vždyť v době vyhlášení samostatné
Československé republiky žily tu dvě třetiny Němců a většina kapitálu patřila
německým Židům.
Však možná i to Brnu pomohlo k jeho – dosud jediné – hvězdné
hodině. Mladá republika musela s Brnem cosi udělat, bylo to už tehdy druhé
největší město v zemi, a proto v listopadu roku 1919 stvořila
zvláštním zákonem Velké Brno, což v praxi znamenalo přidružení
23 okolních obcí, ovšemže naplněných převážně nadrženým živlem českým.
Takto rafinovaně se Brno stalo městem opravdu českým, přesněji moravským. První
československý prezident, legendární Tomáš Garrigue Masaryk, byl sám Moravan a
Brnu přál. Město získalo statut skutečné zemské metropole se slušným rozpočtem a
bylo to vidět. Na někdejší Bauerově rampě vyrostly rozsáhlé výstavní plochy,
které jsou ještě dnes tím ekonomicky nejvýznamnějším, co tady máme. Kousek za
městem zase vznikl závodní Masarykův okruh, po němž se řítil s výrazem
polekaného lemura ve žlutém pulovru i slavný Tazio Nuvolari a jehož vpravdě
symbolem se stal francouzský závodník Louis Chiron, takže o člověku, kdo
jezdívá jako blázen, se v Brně dodnes říká, že „jezdí jak širón“.
S Brnem úzce souviseli největší básníci nové republiky František Halas,
Vítězslav Nezval nebo Jaroslav Seifert. A i v téhle hospodě se mohutně
nasávalo z francouzských korbelů, na které jste nutně narazili hned poté,
co jste se povinným obloukem vyhnuli všemu německému. Klíčová Halasova knížka
Kohout plaší smrt je nepředstavitelná bez vlivu Arthura Rimbauda a Nezval, ta
obrovitá a nikdy neumlkající vzducholoď, zase dokázal v roce
1934 udělat v Paříži na místní surrealisty takový dojem, že se to dá
považovat za osmý div světa! Jak to, proboha, s tou svou mizernou
francouzštinou dokázal?! Snadno: prostě jen chválil, omdléval blahem, hladil
všechny ty bojovně naladěné mládence po rukou, jak měl ve zvyku, vzlykal
štěstím… a ono to fakt zabralo. Už začátkem dubna roku 1935 se objevil
André Breton v Brně i s Paulem Éluardem – a jestli ho nezničili, tak
starý pás s Bretonovou přednáškou „Qu’est-ce que le Surréalisme?“ straší
v brněnském rozhlasovém archívu dodnes.
Daleko nejvýznamnějším brněnským fenoménem z krátkých, ale vydatných časů
I. republiky ovšem byla zdejší moderní, především funkcionalistická
architektura. Ta byla jednou z nejskvělejších vizitek mladé republiky a
také jedním z jejich nejvýznamnějších prvků emancipačních. Nejslavnější
brněnskou funkcionalistickou stavbu, vilu Tugendhat, sice v Černých Polích
postavil Němec Mies van der Rohe, ale logika jejího vzniku právě
v soudobých brněnských konturách je nepopiratelná.
Bylo to… celé to bylo velkolepé, krásné. Bylo to něco, čemu se chtělo a
snad i dalo věřit…
Ale pak dorazil do Brna Adolf Hitler. 17. března 1939 zamával svým
nejvěrnějším z černé otevřené limuzíny a pak se na tribuně před radnicí
postavil vedle tlustého chlapečka, který Vůdci děkoval za osvobození
z útisku a utrpení, kterým až doposud on i jeho soukmenovci trpěli. To
bylo Brno, hlavně díky své velké zbrojovce, ještě pořád významným, i když
opět německým městem.
Jenže po válce přišli komunisti, kteří v duchu hesla „Rozděl a panuj“
učinili z Brna zapadlé sídelní město moravské gubernie. Z přiblblých,
snaživých aparátčíků vyrobili regionální mocnáře, ty nejstrašnější, jaké si
můžeš představit, ty, které pud sebezáchovy nutí útočit jako první. Tváře
místních veleduchů, pokud tito neemigrovali hned po komunistickém puči
v únoru 1948, zarůstaly zatím mužickými licousy, jejich nosy prokvétaly
rudým plevelem alkoholu a ti, co byli alespoň průměrní, odkvačili bystře do
Prahy, odkud všechny, co by jistě za normálních okolností čněli nad nimi,
pražským mocenským kyjem chutě doráželi.
Stojím na opraveném ochozu radniční věže, fouká to, a možná proto mám oči
plné slzí. Je jaro roku 2003. Když jsem byl dítě, nevěřil jsem, že se takového
data dožiju, přesvědčen, že letopočet začínající dvojkou navždy zůstane jen
v knížkách Raye Bradburyho a Julese Verna. Ale věřil jsem tomu dědečkovu
Brnu. Dnes si myslím, že dědečkovi tenkrát na věži zabránila pouze jeho
prvorepubliková výchova dát za tu důležitou větu otazník. Nebo to nebyla otázka?
Udivená, posmutnělá otázka. Toto je Brno?
Často se mi zdá, že se o historii tohoto smutného města zajímám tak,
jako se díváte na fotografie, na nichž je babička ještě mladá a krásná.
A že nemohu víc, než ten obrázek uchovat pro svého vnuka.
A tak mám alespoň jedno přání: dej, kouzelná rybko z brněnské
přehrady, aby světový, francouzský spisovatel Milan Kundera nejezdil do svého
rodného města tajně, na zapřenou, jak to pořád dělá.
(Psáno pro francouzský Courrier International, otištěno 17. července 2003 pod názvem „Brno, éternelle deuxième“.)
Může za to Ivan Blatný.
Když jsem se v roce 2000 pustil do románu o tomhle slavném
„básníku Brna“, měl jsem za sebou patnáct let bádání o jeho tajemstvím
pozahalené minulosti. Ukázalo se však, že mnohem méně než o Blatném vím
o době, v níž žil. A tak jsem se do prvorepublikového Brna
zakousl jako do velké šťavnaté broskve. Brzy jsem – jaký div! – narazil na
pecku, o niž si člověk snadno vylomí zub…
Nebyla to doba, ani ve srovnání s dneškem, tak idylická a
neproblematická, jak by se nám mohlo občas zdát.
Historie nepostaveného brněnského mrakodrapu o tom svědčí
výmluvně.
Má složka s názvem „Baťova bota“, plná porůznu sehnaných a okopírovaných
dokumentů a novinových článků, napovídá, že vše začalo v roce 1926.
Podnět ze stavebního oddělení Baťovy firmy přiměl několik významných
soudobých architektů, aby se pokusili navrhnout podobu prvního evropského
mrakodrapu, který měl stát Na Pohořelci, tedy místě, kde se v Brně stýkají
ulice Kobližná a Jánská.
Známe návrhy Bohuslava Fuchse (1926), Jindřicha Kumpošta (1927), Františka
Lydie Gahury (1927). V roce 1928 přispěl svým návrhem i Baťův
„nezávislý konzultant“, profesor Josef Gočár. Jeho projekt působí s ohledem
na lokalitu nejústrojněji, ze vzpomínek architekta Karfíka však víme, že jej
Gočár ze své (výhodné) pozice „nikterak neprosazoval“.
Netajil se ovšem s názorem, že ostatní projekty považuje za „ubohé“.
Možná i to byl jeden z důvodů, proč se nakonec v Baťově
expozici na výstavě moderního obchodu (srpen 1929) objeví model mrakodrapu –
poprvé představeného širší veřejnosti –, který navrhlo poněkud anonymně
„stavební oddělení firmy Baťa“.
V dobovém tisku o něm čteme:
„Tři metry vysoký model, který hodlají Baťovy závody postaviti
v Brně, vzbuzuje velký
a pochopitelný zájem – zvláště Brňáků. Model je přesně zhotoven podle
plánů v měřítku
1 : 25 a jeho 18 etáží, večer elektricky osvětlených působí
imposantním dojmem.“
Tentýž „imposantní“ návrh neváhal Gočár později před Karfíkem označit
slovem „šulin“ a Baťovi řekl, že plánovaná „chlouba města“ by neměla vypadat,
jako by ji „postavili cromagnonci“. Zároveň českému Fordovi doporučil, aby
z Ameriky povolal mladého architekta Vladimíra Karfíka, který měl za sebou
nejen stáž u Frank Lloyda Wrighta, ale také zkušenost z americké
projekční kanceláře, kde se přímo podílel na konstruování několika
mrakodrapů.
V červnu 1930 odprodalo město Baťovi pozemek, po prázdninách se
počalo s bouráním původní zástavby, a zatímco koňská dvojspřeží odvážela
zbytky suti, byl z osmi nových návrhů, vyprojektovaných Karfíkem, vybrán
ambiciózní čtyřiadvacetipatrový objekt.
Po běžných procesech se stavebním úřadem v Brně byl tento návrh
upraven na konečných devatenáct podlaží – a začalo se stavět.
Zatímco však na staveništi hlučely parní buchary a okolním živnostníkům rostly tržby, jak místem proudily zástupy zvědavých Brňanů, počal brněnský stavební úřad jevit zvláštní obavy. Koncem ledna, když skončila stavba základů, pak nečekaně zpochybnil vlastní, dříve vydané rozhodnutí s poukazem na chybné statické výpočty ohledně únosnosti podloží i působnosti větru. Původních 206 pilotů, na nichž měl mrakodrap bezpečně stát, bylo proto posíleno o dalších třicet sedm. Následovala zatěžkávající zkouška, která proběhla pod dohledem městské stavební policie. Dopadla dobře a bylo povoleno pokračovat v původním projektu.
S přicházejícím jarem začala zpoza ohrady stoupat do výše konstrukce
domu… a zároveň přestaly v Baťových časopisech vycházet optimistické texty
o stavbě. Počátkem května se práce zastavily. A hleďme; dobře
informovaný Bedřich Václavek z levicového časopisu Index už tou dobou tuší,
že Baťa svůj brněnský mrakodrap nepostaví, i kdyby se na hlavu postavil.
Brno prostě takovou stavbu neunese, oznamuje týž stavební úřad, který
v uplynulých měsících dvakrát dospěl k opačnému závěru.
Podle Karfíka zarazil další práce sám Baťa, což je poměrně uvěřitelné.
Stavba mrakodrapu probíhala v době, kdy naplno rozjel svůj projekt
moderních Domů služeb, jež v rekordně krátkých časech rostly jako houby po
dešti po celé republice. Kromě toho byla Baťova firma – díky dřívějšímu velkému
odbytu v USA – postižena světovou hospodářskou krizí dříve než většina
podniků v zemi. Pro tohoto kapitalistu nebyl obrat „čas jsou peníze“
prázdným pojmem.
Archív přechovávající dokumenty k zajímavé kauze údajně shořel během
bombardování Brna v listopadu 1944. Mrzí mě to hlavně proto, že zde nemohu
ocitovat peprné výrazy Tomáše Bati adresovanému příslušnému úřadu.
To podstatné bychom ale v archívu stejně nenašli.
Záznamy o tlacích a lobování zhrzených architektů a stavebních firem
totiž většinou nenajdete na papírech s razítkem.
Kdo si však vybaví, co se tehdy v Brně dělo kolem vítězného návrhu na
zbudování tzv. Akademického náměstí, kdo si vzpomene na (úspěšné) tažení
levicové kulturní fronty proti pražskému architektu Dryákovi, v čele se
stejným časopisem Index – v jehož redakční radě shodou okolností seděl
architekt Bohuslav Fuchs! – a kdo si připomene oficiálně vznesený požadavek
skupiny brněnských architektů, aby se soutěží o místní zakázky směli
napříště účastnit výhradně místní architekti, ten si také dovede spočítat, co
všechno napomohlo tomu, že se městského stavebnímu úřadu postupně
„rozsvítilo“.
Stejní lidé, kteří by souhlasili, že tzv. historické centrum Brna je ve skutečnosti mišmaš plynoucí z různě načatých a nedotažených asanačních výpadů, jevili náhle dojemnou obavu, „jak bude vypadati“, a ti, kteří před časem výškový dům na stejném místě navrhovali, viděli jej nyní jako „naprostý urbanistický nesmysl“.
A tak první evropský mrakodrap postavili o rok později v Antverpách.
(Psáno pro sborník Obchodní palác Centrum v Brně, otištěno v březnu 2007 ve zkrácené verzi pod názvem „Mrakodrap a cromagnonci“.)
Chtěl bych vás tímto okýnkem připravit na jeden dosti neobvyklý jev,
s nímž se budete moci v těchto a příštích dnech setkat.
Vyfiknutí manekýni s poněkud neupravenými, splihlými vousy a špínou
za nehty, na které narazíte v brněnských ulicích, budou sice ti samí
bezdomovci, kteří už léta důvěrně znáte od nádraží, z České či zpoza
kostela svatého Jakuba, budou však chodit v mých kalhotách, košilích,
svetrech a kabátech.
A copak, copak? pomyslíte si. Chce snad pan Reiner po vzoru brněnské
radnice před volbami zkrášlit Brno, město z nejmilejších?
Ne, nechce, zní má poctivá odpověď. Pan Reiner už pouze neměl kam složit
své nově přivezené hadříky z Ameriky, a tak služebně nejstarší kousky ze
svého šatníku věnoval Armádě spásy.
A po této čerstvé zkušenosti si navíc troufá doporučit podobné
vyklízení skříní, šuplíků
a botníků i vám. Nejde totiž jen o to, že se zbavíte věcí
nepotřebných a ještě se přitom můžete cítit jako kníže pán… Taková probírka mívá
navíc silný účinek psychohygienický.
Příklad? Třeba zrovna tahle bláznivá košile s krátkým rukávem a
divokými květinovými vzory! Tu mi poslal na konci osmdesátých let otec
z Ameriky v jednom z řídkých záchvatů starostlivosti. Než jsem
v ní stačil dojít ze Svoboďáku k Padovcovi, zastavila mě dvakrát
policejní hlídka a byl jsem nařčen z útoku na lidově demokratické zřízení.
Propustili mě, teprve když jsem se zapřísáhl, že už mě v téhle košili na
veřejnosti nikdo nespatří.
To jsem ostatně rád dodržel, ale v listopadu 1989 jsem se
v ní občas sedával doma na záchodě, protože jsem nechtěl zůstat stranou
celospolečenského, protirežimního pohybu.
Nebo králičí kožíšek, který mi dala babička, aby mně netáhlo na cemr, a
který jsem, popravdě, nikdy nenosil…
Babička pracovala léta jako pokojská na vysokoškolských kolejích a
v koších zahraničních studentů nacházela neustále spousty zajímavých věcí,
kterými posléze obdarovávala nejoblíbenější příbuzné. Už to nedělá; loni
v létě nám umřela.
A byl jsem to skutečně já, kdo se někdy na podzim 1987 procházel
brněnskými ulicemi pyšně jako páv v tomhle proužkovaném svetru
z Drutěvy, v němž bych si už netroufnul ani na dvorek se smetím, aby
mě sousedé nenařkli z otevřené perverze a ohrožování mravního vývoje jejich
dětí? Dívám se na odvážný vzorek a přemýšlím kam, s kým a proč jsem tenkrát
šel.
No prosím, a tady… jak důležitá věc!
V kapse obleku z tanečních nalézám pečlivě složený kus
úzkoprofilového komunistického hajzlpapíru. A nesmějte se, milé děti;
pravděpodobnost, že právě tenhle cár buničiny vám zachrání život, protože to
bude široko daleko jediný dostupný toaleťák, bývala po čertech vysoká.
A propos kapsy. Našel jsem v nich celkem čtyři kapesníky,
některé posmrkané ještě z dob totality, a také osm zapalovačů, což mě
dodatečně udivuje, protože kouřit jsem začal až v roce 1991. Sedm
z nich pořád zapaluje.
Vyskládal jsem si je na úhlednou hromádku… a hlavou mi přitom běželo
všelicos. Pak jsem je ale nastrkal zase zpátky do kapes. Třeba potěší některé
bezdomovce stejně, jako potěšily mě.
(Psáno pro MF DNES, otištěno 10. října 2006.)