Brněnská „elegie“
Za druhou vydanou prózou Martina Reinera se skrývá příběh se zvláštní vnitřní
citlivostí a tajemstvím. Už tyto dvě ingredience mu dávají potřebné napětí a
dynamiku, podpořenou navíc zvolenými vypravěčskými prostředky. Krátké kapitolky
rozporcované na miniaturní texty s heslovitými názvy, rychlé tempo
vyprávění a časové střihy, oddalující vyvrcholení jednotlivých nitek příběhu,
navnadí čtenáře dojmem téměř detektivního pátrání. Text je čtivý, plyne hladce,
bez zaškobrtnutí, osvěží nás básnickými přirovnáními a živým jazykem.
V knize jsme vystavováni celé řadě dovedných mystifikací: „já“
v názvu knihy i sugestivní první vyprávěcí osoba jistě ponouknou
čtenáře k hledání autobiografického podloží. Tomáš Mráz svou vypravěčskou
roli v jedné z kapitol připomíná a neopomene mystifikovat čtenáře
tvrzením, že „je v této knize všechno pravda“ (s. 108). Klade přitom na
samotné rozhodnutí vyprávět svůj příběh velký akcent, protože to je jediný
způsob, jak získat nadhled nad prožitými událostmi a uvědomit si své vlastní
„zrození“. U postavy básníka Macešky zase přesahujeme jasnými odkazy do
pohnutých osudů brněnského básníka Ivana Blatného, i když smysl knihy je
zjevně jiný, než se stát básníkovou monografií.
Ale zpět k tajemství, které spojuje hrdinu příběhu s dalšími
dvěma postavami z názvu knihy, holčičkou Luckou a národem zapomenutým
básníkem Jiřím Maceškou. Hledá se tajemná pisatelka (pisatel) intimního dopisu
adresovaného Maceškovi. Tento na první pohled nepatrný detail vybudí pátrání po
nejasné existenci básníka, žijícího po poúnorovém odchodu z vlasti a
komunistickými médii ohlášené smrti kdesi v anglickém ústavu pro
choromyslné. Také hlavní hrdina se čtenáři (i sám sobě) jeví jako velká
neznámá. Jeho vztah s Luckou a pátrání po stopách dosud neznámého básníka
se stane jakýmsi katalyzátorem hledání vlastní identity. Než se však dočkáme
rozuzlení všech „záhad“, jsme nenápadnými střihy zasvěcováni do retrospektivou
pojatých peripetií, kde koření současné vědomí života protagonistů.
Z pohledu vyústění románu zastává důležitou roli zejména hrdinovo
čtenářství a zvláštní, magický vztah k poezii: „Rozuměl jsem těm veršům
většinou velmi málo, ale svět poezie mi přesto přišel čímsi blízký: jeho
uzavřenost rezonovala s mou. Stávalo se, že jsem v mlze slov něco
rozeznával, a představoval si, že stojím v noci sám na mostě a někde
v dálce houká remorkér“. (s. 12) Zpětným pohledem do dětství
poznáváme, že ho posedlost četbou odvádí do vysněných světů, které mu dávají
zapomenout na realitu samoty, úzkosti a strachu. Tolik blízcí knižní hrdinové
zaplavují jeho svět, ale on sám se jim nemusí dávat všanc, nic nemusí riskovat.
Proto ona zvláštní uzavřenost a současně citlivost vůči Maceškovým textům. Tomáš
hledá sám sebe skrze identitu někoho jiného, ptá se na to, „kým má být a co
se od něj očekává“. Teprve dar spontánní důvěry malé Lucky a jejich křehké
soužití mu dá tolik chybějící pocit něhy a přátelství, otevře mu nový prostor.
Poutavost příběhu spočívá zejména v tom, jak zde funguje souvztažnost
a paralely osudů a věcí. Hrdinův příběh je zapřádán do světa hledaného básníka.
Na začátku pouze tušíme jisté příbuzenství, postupně je však stále zřejmější, že
odpovědi na své životní otázky hledá hrdina především projekcí do útržků ze
života básníka: „To ale znamená, že tajně nebo odněkud z hlubokého
podvědomí vynáším vlastní obraz.“ (s. 39) Postupné zasvěcování do osudů
Macešky je současně zasvěcováním do vlastního života, který má konečně cíl. Tím
dostává příběh další neopominutelný rozměr a také další paralely. Maceškova
domnělá homosexualita se stává klíčem k vyřešení počátečního tajemství
s dopisem a dává i hrdinovi možnost pocítit jejich duševní
blíženectví, které v důsledku vede k poznání vlastní homosexuality.
Psychická choroba Lucčiny matky pak v příběhu zpřítomňuje paralelu
k psychickému onemocnění básníka Macešky. Zda jsou tyto paralely plně
funkční a pro příběh nepostradatelné, nechejme na čtenáři.
Prostorem příběhu je hlavně Brno nazírané novou perspektivou Maceškovy
melancholické poezie. Jeho tajemství i neznámou tvář pomalu odkrývají
básníkovy verše. „Londýnská“ peripetie jediné návštěvy nemocného básníka tvoří
jen intermezzo podobné zimničnímu snu. Podobu prostoru modeluje čas konce
komunismu a počátku svobody. Není hlavním hybatelem děje, i když letmé
narážky ostře připomenou situaci „před“ a „potom“. Pak je tady ještě jiné
vymezení těchto kategorií: intimní čas přátelství a prostor domova – univerzální
a nepočitatelné.
Pokud bychom novou knihu Martina Reinera označili jako „román
o Blatném“, měli bychom k tomu sice argumenty, ale přesto bychom
nevystihli příběh v úplnosti. I když v něm Reiner své „hledání
Blatného“ zpřítomnil, udělal to nadčasově, aby ukázal složité hledání svého
subtilního hrdiny zaklíčeného do prostoru a času přelomu 80. a 90. let minulého
století. Jeho elegie samoty putuje po brněnských uličkách a očistné vyprávění
tvaruje hrdinovu vlastní podobu.
Lucka, Maceška a já – zprvu nesourodá trojice malého děvčátka, starého
básníka a hledajícího se mladého muže, v souřadnicích příběhu však
fungující a vzájemně nepostradatelné součásti dojímavého, vícevrstevnatého a
umně spleteného příběhu. Možná jen poslední kapitola měla zůstat na tiskařském
stole, „doslovný“ čtenář při ní jásá, tomu s fantazií se však přetrhnul
celuloidový pásek a trochu lituje, že neskončil na řádcích kapitoly předchozí.
Není vždy nutné doříct až do konce, odkrýt celé tajemství, mít vždy po ruce ten
„klíč pod rohožkou vět“. Co potom zůstane k objevování?
Radomil Novák, Host 10/09
Martin Reiner: Lucka, Maceška a já
Trojice základních témat, respektive trojice klíčových příběhů, které
spoluutvářejí Reinerovu prózu, je určena již jejím samotným názvem: Lucka je
jméno malého dítěte, jemuž se vypravěč načas stal přítelem i náhradním
otcem. Maceška je jméno brněnského básníka, jehož poezií byl vypravěč na konci
osmdesátých let fascinován a jehož život se mu stal tajemstvím, které si žádalo
být poznáno, napsáno a vysloveno. Poslední dvě krátká slova názvu, tedy sousloví
„a já“, pak vyjadřují nejenom autorův velmi osobní vztah k oběma
předchozím tématům, ale i jeho hledání a poznávání sebe sama, postupné
uvědomování si vlastní sexuální orientace.
Coming out je kompozičním svorníkem vyprávění: motivem, který
trojici příběhu drží pohromadě a dává jí pointu. Jde o téma natolik silné,
že by mohlo čtenáře svést až k úvaze, že je to vlastně autorův coming
out, tedy že tu Martin Reiner prostřednictvím literárního díla veřejně
prezentuje vlastní sexuální prozření. V této souvislosti je zajímavá
kritika Zdenko Pavelky napsaná pro Salon deníku Právo
(11. 9. 2009). Recenzent v ní totiž pocítil potřebu prohlásit se
za toho, kdo autora dobře zná, a může jej proto před takovým podezřením
ochránit. Na základě některých dílčích odlišností mezi životem Martina Reinera a
jím stvořenou postavou tak popřel, že by vypravěč byl s autorem zcela
totožný, a tedy zdůraznil, že i celá próza je záležitostí víceméně
literární.
Souhlasím. – Jakkoli by bylo možné snést velmi mnoho důkazů toho, jak
významnou roli při vzniku Reinerovy výpovědi sehrála autobiografická inspirace,
výsledný text skutečně odkazuje daleko více k literatuře než k „životu“.
Próza Lucka, Maceška a já totiž patří k tomu, co by bylo možné
označit jako dobře napsaná próza, tedy k dílům vzniklým jak
s vědomím dosavadní literární tradice a se znalostí osvědčených témat,
postupů a forem, tak i s ohledem na čtenáře a jeho předpokládaná očekávání.
Autorovou výhodou přitom je, že umí tato očekávání nejenom odhadnout, ale také
dobře saturovat. Nabízí proto čtenáři atraktivní koktejl několika jímavých
„story“, a to prostřednictvím vyprávění, které má nápad, tempo i potřebný
vypravěčský spád.
Text na záložce naznačuje, že Reinerova próza není projevem okamžitého
nápadu, spontánním výronem řetězce asociací, myšlenek a slov, jako spíše
promyšleným produktem, k němuž autor „dozrál“ během několika let hledání
optimální podoby jednotlivých příběhů a jejich literárního výrazu. Důraz na
literární propracovanost a promyšlenost je tu skutečně veliký – natolik veliký,
že by výsledný text mohl dokonce posloužit jako ideální školní cvičebnice pro
literárněteoretické analýzy rozmanitého druhu.
Výuka základních problémů literární teorie by mohla začínat hned
u toho, čeho jsme se již výše dotkli, u klíčové otázky prózy, vztahu
životního faktu a autorské fikce. Potřeba takto se tázat při četbě Reinerovy
prózy patrně vyvstane každému trochu literárně vzdělanějšímu čtenáři. A to
navzdory faktu, že právě ten typ adresáta by měl být odborně poučen, a tudíž
vědět, že život a umění rozhodně nikdy nejsou totéž a že tvůrci mají právo si
s životem ve svých dílech libovolně pohrávat. Přítomná kniha však svým
způsobem pracuje s tím, že adresát přece jenom podlehne pokušení a začne
hledat příslušné shody, paralely či rozdíly. Autorovi přitom nejde ani tak
o shody a rozdíly mezi ním a postavou vypravěče, jako spíše o polaritu
vztahu mezi postavou Jiřího Macešky a básníkem Ivanem Blatným, tedy autorem,
s nímž se i on sám na sklonku socialismu setkal a jehož monografii od
té doby touží napsat. Proto ani čtenář, který o Martinu Reinerovi mnoho
neví (a nikdy ani nenahlédl na jeho autorský web), nemá například velké problémy
z textu rozpoznat, že „anglické“ kapitoly knihy, popisující cestu za
Maceškou, nepochybně čerpají z autorovy analogické výpravy za Blatným a
popisují jeho vlastní návštěvy léčebny, v níž tento nemocný básník léta
pobýval.
Avšak Reinerova próza se otevírá i řadě dalších možných analytických
přístupů. Zajímavý by kupříkladu byl tematologický rozbor, který by hledal
literární kořeny trojice ústředních příběhů. Ty totiž v literatuře (a také
kinematografii) posledního století patří k těm frekventovanějším a
čtenářsky dosti úspěšným. Neboť kdo z nás nečetl knihu či neviděl film,
v němž osud svede dohromady dospělého muže a dítě a stvoří jejich
specifické kamarádství (včetně dějových zádrhelů, které k tomuto tématu
tradičně náležejí)? A kdo nezná nějaké úspěšné dílo, v němž je
předmětem vypravěčovy adorace vynikající umělecká osobnost, její životní osudy a
skrytá tajemství? A konečně kdo nikdy nenarazil na dílo vyslovující, jak je
těžké zdolat konvence i vlastní předsudky a veřejně si přiznat
homosexualitu? Tím to ovšem nekončí. U Reinera se v pravou chvíli také
objeví oblíbené téma psychické nemoci, anebo ozvuky dnes tak oblíbené
postmoderní fascinace městem: zde konkrétně „magickým Brnem“. Nikoli bez významu
je i šikovné začlenění příběhů do běhu zcela konkrétního času (do konce
socialismu a prvních let poté), jakož i příslušný závěrečný postesk nad
povrchní dobou, pro niž je básníkova díla škoda, a proto musí zůstat (navždy?)
skryté.
Aby však bylo jasno: Martin Reiner tyto frekventované literární vzorce
neopisuje a nekopíruje – jen skrze ně hledá to přitažlivé, co může potenciální
čtenáře oslovit a zaujmout, a to pak s ohledem na kýžený účinek kombinuje a
propojuje s dalšími, stejně atraktivními tématy a postupy.
Důkazem budiž autorova propracovaná technika práce s temporálními
rovinami a obratné proplétání jednotlivých příběhů. Tyto postupy by mohly
nejednoho odborníka inspirovat ke studii dokládající, nakolik může čtenářská
poučenost a aplikační um určovat autorskou kompoziční techniku. Badateli se tu
totiž otevírá možnost sledovat dejme tomu, jak se na významovém vyznění textu
podílí pnutí mezi časem syžetu a fabule, pohotové přecházení vypravěče od
přítomnosti k retrospektivám, paralelismus dílčích dějů a motivů, ale
i šikovné využívání postupů, jejichž úkolem je vtáhnout adresáta do děje.
Opomenout nelze ani možné úvahy žánrové (romaneto, novely s tajemstvím,
idyla nebo próza zasvěcení?), ani autorův literární styl, např. dovedné
využívání popisů, a jeho jazykovou zručnost, která prozrazuje umělecké aspirace
a snahu o básnickou obrazivost a jen místy upadá do chytrých ornamentů.
Zkrátka čtenář tu má co do činění s prózou bezmála dokonalou. – Jen
já si nejsem trochu jistý, zda právě toto je šálek mého čaje.
Pavel Janoušek, Tvar 17/09
Touha po třetím pohlaví
Recenzi pro Gaylife.cz napsala Sára Adámková. K přečtení zde.
Na webových stránkách Českého rozhlasu naleznete recenzi Mileny M. Marešové.
Cesta za básníkem
Něha pod Špilberkem
Příběh zraje, životy se naplňují
Drobný meteorit v tundře
Tři porculánová slova. Lucka, Maceška a já. Dítě, básník a autor. Trojice trojjediná a rozdílná. Dítě je autor, autor je básník, básník je… Tři struny příběhu natažené na Reinerův nástroj tvoří zajímavý souzvuk, v pozadí samplují brněnské tramvaje.
Jako malé dítě
První, o čem se chce psát, je křehkost. I redaktorův poznatek na
přebalu růžové knížečky se o ní zmiňuje. Lyrizující styl, sladkobolné
procházky podzimním Brnem, rodící se neuchopitelné vztahy a pocity. Ale
i křehkost jako téma. Křehká je Lucka, křehký byl Maceška a křehké je já.
Aby autor toto vše tenkostěnné uchopil, musel si počkat řadu let a asi projít
řadou verzí textu. Dopilovat se do novely a cestou nepoztrácet autenticitu je
nejtěžší úkol.
Paradoxně nejpevnější z bytostí v knize je čtyřletá Lucka. Dcera
přítelkyně vypravěče Tomáše. Sotva se spolu letmo seznámí, vžene je
psychiatrická nehoda matky do společné domácnosti. Musí se o sebe naučit
starat. Holčička a pětadvacetiletý mladík, toho času pracující na poště. To je
dějová páteř knihy. Živoucí, napínavá a prokreslená. Opatrné setkávání a
přivinování dítěte, opouštění vlastní dětské kůže. Lucka je statečná. Trpělivě
čeká na mámu, která je v blázinci a nějaký čas neumí přijímat její
radostnou lásku. Je trpělivá i na Tomáše, aby uvyknul nové situaci.
JÁ = JÁ
Taky básník Maceška se ocitá v blázinci. Martin Reiner tu vytvořil
rostlinný pseudonym Ivanu Blatnému – své celoživotní fascinaci. Exilový básník,
za kterým se hrdina knihy vydává do domova důchodců v Anglii, je právě
tento slavný brněnský rodák. Tomáš, vedle toho, že se stará o „vyženěné“ dítě,
věnuje svůj čas zpracovávání pozůstalosti a jinému pátrání po stopách Macešky.
Skrze jeho básně, postoje a slova prochází jakousi iniciací vlastní cesty.
Ostatně čte odmalička všecko a všude. „Tak tiše jsi vešel/ a ještě tišeji
můžeš vejíti/ do pokojů vedle/ zavřenými dveřmi,/ rozplývaje se v tichu/
svým zářícím tělem,/ obklopen mlčením věcí,/ jež obětují rozlitou krev stínů/
boží přítomnosti.“ Přibližuje se k tajemství cizího života. Zároveň ho
ochraňuje i pěstuje. Je příbuzné jeho vlastní skryté podobě, která se má
později obnažit.
Svět vnitřní se proměňuje zároveň s tím vnějším. Celé klubání se
osobní housenky se děje v rámci veliké společenské proměny
v pomačkaného motýla demokracie roku 1989. Rok předtím se Tomáš dozvídá
o Maceškovi, aby za ním nečekaně skrz praskající hranice zanedlouho odjel.
To dodává knize další rozměr a příchuť dobového dokumentu, která věci sluší.
Pohybuje se totiž někde na pomezí vzpomínkového deníku a básnivé novely. Autor
se svěřuje vprostřed knihy, že píše „pouhou pravdu“. Tak jednoduché to
samozřejmě není, protože vyprávění skutečnost i nechtěně proměňuje. Na
jedné straně poctivá pravdomluvnost, které ale chybí deníková bezděčnost. Píše
já, které pevně zformulovalo svůj příběh, a ne já, které postupně spolu se
čtenářem začíná chápat. Některé okamžiky a věty pak vypadají jako vypěstované
pod umělým světlem.
Převážně na události s malou Luckou se také zaměřují ilustrace Sylvie
Kořánové. Lososově růžové šmodrchanice a propletence s drobnými motivy ze
života malé holčičky. Školní taška, cvičky, kytičky, správně a nesprávně učesaný
culík… Výtvarný rozměr knížky zapomíná na to, že text, který provází, je
složitější. Chce mísit růžovou něhu se strachem a nejistotou mladého člověka,
který hledá sám sebe a je v tom často bezradnější než lidské mládě. Vybafne
na nás s tématem sexuální orientace, promýšlí smysl života. To je kontrast
ke světu cviček, se kterým výtvarnice nepočítá. Lucka, Maceška a já
tedy vypráví o pocitech, s nimiž se musí občas vyrovnávat každý. Snaží
se jim přijít na kloub v rámci jednoho příběhu, ve kterém se šmodrchá nejen
růžová s růžovou, ale i s černou anebo krvavě červenou.
Tereza Marečková, Nový prostor
Reiner zůstal básníkem, jeho novince to však svědčí
Kniha Lucka, Maceška a já evokuje svým názvem příběh o muži a
dvou ženách. Není tomu tak – Lucka je sedmiletá holčička, Maceška exilový autor,
který jako by Ivanu Blatnému z oka vypadl, a já je Tomáš Mráz, který se
v knize zpovídá z jednoho roku svého života, kdy pečoval o Lucku
a současně pátral v Maceškově díle a denících.
Pryč je chlapák (ač nesmělý) z Reinerovy předchozí prózy Plachý
milionář přichází. Zůstal Reiner básník, který je ve své aktuální knize
sametově tlumený, ale přesto vypravěčsky živý.
Lucka, Maceška a já je místy hodně popisná kniha, která láká
pomalu, zaujme přívětivým tónem, ze kterého s přesným načasováním konců
některých kapitol vystoupí pointa, rozlije se jako kaluž krve po podlaze, a
i když je vzápětí vše čistě vytřeno, stopy neklidu zanechává dál a spěje
k překvapivému pochmurnému závěru.
Reiner je především básník, navíc básník, který miluje poezii jiných a
tohle okouzlení umí předat čtenáři. Jeho město je mlhavé, jeho Tomáš plný
pochyb, jeho Lucka zranitelná.
Někdy jsou ty obrazy kreslené tenkou šedivou linkou a jejich obrysy jsou
nezřetelné (to když autor použije opisu místo akce, ke které celou dobu
směřuje), někdy se pochyby rozeženou a na chvíli zavládne v Reinerově zemi
klid (to když Tomáš najde cestu k holčičce a jejich dva odlišné světy se
sobě začnou podobat).
Znepokojení a hledání se ale po pár stránkách vkrade zpátky – čím blíž je
konec autorovy péče o Lucku, čím delší doba uplynula od Maceškovy smrti,
tím je čtenáři jasnější, že nakreslené obrazy musí mít za sebou ještě mnohem
větší touhu po přiznání, než je jen potřeba vykreslit podivný rok svého života.
A tak se v jedné z dalších kapitol děj přenáší z Brna do
Darmstadtu, od Lucky a její mámy k Jürgenovi.
Paralela mezi Maceškovým životem a Tomášovým hledáním je najednou jasnější
než krev, co tekla Lucce z kolena, a naléhavější než krev, co nechal na
podlaze Lucčin mrtvý dědeček. Od první Reinerovy prózy uplynulo devět let, od té
poslední skoro tři roky. Jestli text na záložce jeho současné knihy mluví
pravdu, pak tenhle příběh autor přepisoval a předělával mnohokrát. Ne
nadarmo.
Klára Kubíčková, MF Dnes
Lucka, Maceška a já aneb Melancholická procházka do 80. let s Martinem Reinerem
Spisovatel Martin Reiner přináší příběh odehrávající se vesměs v Brně,
avšak se zřetelným evropským přesahem – města jako Darmstadt, Vídeň a Londýn
nemají funkci pouhých kulis, naopak jsou důležitou součástí příběhu, stejně jako
opakující se motivy zrcadel. Hlavní hrdina (Tomáš Mráz) „pilný čtenář“, pro
něhož je charakteristická „nezdravá bledost, vcelku typická pro život ve stínu,“
postupně z vlastního stínu vystupuje. Během hledání „klíče od cizího
života“ na přelomu 80. a 90. let minulého století, nachází svou vlastní
identitu. Ono hledání spočívá v bezmála detektivním pátrání po životě a
nevyjasněné smrti básníka Jiřího Macešky, který byl „za protektorátu a krátce po
válce velkou hvězdou mladé české poezie a pýchou města Brna. Brzy po Vítězném
únoru ovšem emigroval do Anglie, kde jeho stopa brzy zmizela v některém
z londýnských blázinců“. Pětadvacetiletý Tomáš Mráz ve chvíli, kdy se sám
musí postarat o malou Lucku, dceru své přítelkyně Marty („Martu poskládal
Bůh stejně zvláštně jako město, ve kterém žila. Byla výrazná, nepominutelná a
přitom neskonale křehká. Na první pohled zapamatovatelná podle nezvyklých
gest.“), která skončila v černovickém blázinci, v porevolučním roce
1990 říká: „Návod, jak žít v nové demokracii, poskytovaly noviny,
televize i čerství tahouni prakticky denně. Jak se postarat
o pětiletou holčičku, na to jsem musel přijít postupně sám.“
„To, co je tobě důvěrně známé,“ povídá Tomášovi jedna z postav knihy,
„bude pro čtenáře nové a překvapivé… A občas nepochopitelné, pokud
zapomeneš nechat pod rohožkou vět ten správný klíč.“
Objevte, jaké klíče pro vás v knize Lucka, Maceška a já Martin Reiner
zanechal – není jich málo a cesta k nim není ani dlouhá ani neschůdná.
T. S. Tomset (noviny Bastila), psáno pro www.cihlak.cz